白鹿原读后感15篇

更新时间:2024-02-25 11:42:32
白鹿原读后感15篇

当阅读了一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家收集的白鹿原读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

白鹿原读后感1

在最近的闲暇时光里,有机会把《白鹿原》给看完了,虽然读的稍微有点零散,但是其中过程还是很享受的。这本书熔入了历史风云,男女风月,文化兴替于方寸之间,表现了清末民初到新中国成立后近五十年的动荡不安的血淋淋的历史进程,展示了中华民族的生存状态,文化变迁,它深厚的历史氛围堪称二十世纪中国家族小说的巅峰之作。

在白鹿原之中,白家与鹿家看似是两个家族,也可以说是一个家族的正反两面,白家通过勤俭节约,用积蓄采购土地,得以发家致富,而鹿家则通过聪明偷学厨艺,开饭店发家致富。初看《白鹿原》的时候我没能理解这部小说,一个男的娶了七个老婆竟然死了六个,我一直在疑惑,这个男人究竟是要以一个怎样的心态来接受这个事实,然后还有勇气去迎接第七个的到来?白嘉轩腰最后虽然弯了,但是他的头仍然昂着,更深刻的体现出了他刚毅坚韧的精神。他有着儒家思想里“慎独”的品行和仁义的精神。他在一个人独处时,也严格要求自己,身体力行,坚持耕读传家。

鹿子霖因为觊觎白嘉轩的族长之位,演变成了嫉妒,而白鹿两家几十年的争斗,也在他们二人这一代上尤为明显。后来多看几遍的时候,感受到了收获,两个家族间的发展穿插在故事当中,慢慢变得深刻,在其中让我影像最深的就是白嘉轩的姐夫朱先生,他一生唯爱读圣贤书,却在考取了功名后,看到时局的动荡不安,便拒官不做,在家乡开办白鹿书院,研究修身之法。他是有一点大智慧的,预见屡屡应验,以至于让白鹿原上的人都觉得他是有神通能力。在我看来,他真的很值得人敬佩,他有自己的原则,博学多才,也有文人墨客不为五斗米折腰的气质,让人不由得欣赏起来,他的学识就是他的神通,就是他的远见。死后却在大时代的动荡下在大革命中被红卫兵给掘了坟,尸骨也付之一炬。书中一切的一切,仿佛都是因果缘分。不禁让人感叹,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付谈笑中。(杨磊)

白鹿原读后感2

人物刻画了种种,貌似的反面人物田小娥,黑娃,白孝文,鹿子霖,呢田小娥作为一个女人落此下场是因为没有原则性导致一步步走向深渊吧!白孝文,怎么就感觉白嘉轩对他的打是助纣为虐呢,这个儿子的教育越硬越叛逆这是,而后的成功说实话不怎么能深入进去这个人物了,没觉得他后来就给白家长脸了!黑娃从头到尾觉得一步步剑走偏锋,对于朱先生对他的评价先实践悔恨后读书学做人真是恰到好处,人性由坏到好的转换反而对他印象越来越深刻,是践行了中华民族的知错能来,善莫大焉的传统美德吧!鹿子霖,没有他小说也就没意思了吧,各种人性的丑陋面在他身上安了一遍,不过溯源到祖宗及后代就有点理解不动了,因为着实感觉他及祖宗要求的培养后代的方式很是正确啊,而且两个儿子虽然没在老子身边,可确实是优秀的,为什么就不如白家后代不懂!

白嘉轩,朱先生,鹿兆鹏,白灵,冷先生等等一众正面人物有个别的也可圈可点吧,朱先生是圣人,膜拜他的品性修养!冷先生侧面描写较多,舍钱救女婿给个大大的赞,会看人却怪大闺女命差吧!白灵,这个经历在当时的女子中算是丰富多彩吧,有得有失吧,性格任性能强劲儿的体验人生寻找到幸福,然而也是这骨子强劲儿葬送了自己的生命吧,两者怎么样能全乎也许是每个人毕生追求吧!白嘉轩,腰挺得太直了,也就是品性原则太锋芒毕露了吧,面对变化的心态着实值得浮躁的自己学习着宠辱不惊,有朱先生这个大导师在后面真的是够幸运!鹿兆鹏,爷们,有情怀,只是对于黑娃刚开始的任性而为及后面批评黑娃拜祠堂的举动的态度有点理解不了,脑子里浮现的是孝这个词鹿兆鹏到底是怎么看待的?

白鹿原读后感3

"小说被以为是一个民族的秘史——巴尔扎克,白鹿原读后感400字。"翻开书的第一页是这句话,我不由心中产生了疑惑,为什么这本书被称为秘史呢?现在就让我来一探究尽吧。

这本书的作者是陈忠实,《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已发2OO万册,在国内外读者影响强烈。在文学界评价很高。

评论家认为,该作是一部渭河平原近现代50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。

小说成功地塑造了白嘉轩、鹿子霖、鹿三、朱先生这些具有深刻历史文化内含的的典型形象,成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵等年轻一代性格各异、追求不同、极具时代代表性的人物形象。

著名学者范曾评价说,"陈忠实先生所著白鹿原,一代奇书也。这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。

这篇小说主要讲了:主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……

白嘉轩是一个典型的封建家长,恪守祖先家训,继承祖先的地位,成为白鹿原上仁义村的族长,管理着族内的事务。他也是那种让人一看就心生畏惧之感的人,又黑娃的话说,他的腰挺的太直太直了,白嘉轩对自己的这个儿子都管得特严,而对自己唯一的女儿却是疼爱有加。这为白灵反抗自己的家庭,最终走向共产主义道路埋下伏笔。

这部《白鹿原》构架恢弘,从日常生活的手描绘了一卷壮丽的生活史,其中形形色色的人物和事件总能叫人无数遍回想, 每次都能发现一点心意,是一部值得反复回味的作品。

这真的是一本好书!

白鹿原读后感4

20xx年8月6日星期四,一个平平常常的日子。雨丝在我不知情的情况下撒了一地,炎炎夏季里的这点清凉早已蒸腾成水汽氤氲在房子周围。《白鹿原》这本书终于读完了,期间读读停停就像陈忠实老先生创作这部巨著那般。此时的白鹿原不再是离我几十公里的一座古原,我仿佛走进了一扇门走进了百十年前的关中。

原上的麦子一茬又一茬就像活着又死去的人们一般,惟一没有变化的是原下的灞河古称滋水。白嘉轩何许人也?鹿黑娃又是谁?白鹿两家几十年的争斗又能表达什么?恐怕每个读者都有自己的见解。然而在我看来,这部书就是一把钥匙,读了就进了时空隧道到了另一个不曾经历的世界。

我可以和先祖对话,也可以听农人们谈农事,在无比干旱的日子里看着白嘉轩领着族人在无比虔诚地祈雨,在枪炮声中看中国早期的革命。不管好的坏的都是一段段故事是往昔岁月里不可缺少的弥足珍贵,在历史的烟云里渐渐消失最终沉淀在我的心上。陈忠实老先生就像一个看门人,守着一段岁月讲述着一段往事,进入书中就是听陈忠实老师谝闲传,看他抽一口雪茄悠悠地吐着香烟不紧不慢地讲着属于自己故乡的岁月。

一本好的书往往有一个或众多个性鲜明的角色,他们被读者或喜爱或憎恨,他们沉默不语而关注他们的读者就像一条平静的河流绵延不断。一本好书也只是一个简短介绍,里面众多的故事由读者自己去品味去虚构。一本好书只能定格一段岁月,里面的故事 ……此处隐藏4089个字……

白嘉轩娶了七房女人,从人们的流言蜚语中成长起来,成为白鹿原德高望重的族长,在他一步步践行祖宗的家训时,时代在巨变,他只是埋头踩好眼前的棉花机,他的子女却投身于革命,每一个都执拗的像他,他对于子女的错误表现出近乎冷漠的原则,而鹿家和白家的恩恩怨怨也随时时代在变化,鹿子霖终为他的卑鄙阴险付出了代价,而两个儿子投身不同党派的的结局也令人唏嘘,黑娃从土匪到儒士的历程也颇为精彩,在本书中神人朱先生是最高的精神楷模,智慧、深明大义的冷先生也是两家恩怨的一个重要纽带,而被封建思想毒害压制的女性形象也很多,比如无法约束自己,被男人利用的小娥,每个都像仙草一样辛苦劳作家庭地位依旧很低,每个人物都特别饱满,有血有肉,故事有起有伏,情节紧扣,荡气回肠。

这本书不仅让我看到两党斗争的一些真实历史,更是从不同的人物身上学到不同的为人处事,是本历史书,也是本教科书,希望日后再读起这本书,有着更深刻的看法!

白鹿原读后感12

读完感觉这就是一部中国农村的近代史。白鹿原上,随着中国社会的发展,统治势力的更替,农村社会由治到乱的一个过程。本来在旧封建的儒家礼教的统治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潜藏着各种矛盾冲突。田小娥作为妾(中华文化独有的家庭身份)倍受来自家庭的歧视和大老婆(妻)的欺辱。黑娃虽然作为忠实的长工鹿三的儿子得到东家的特殊照顾,可以和东家的儿子孝文孝武等一起去家族祠堂里读书等,但他体会到的却是各种生而不平等,东家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他却是觉得自己没有权力享用之物。

人在欲望和道德之间苦苦挣扎,如果守住了道德或者不被人发现突破了道德底线的行径,你就是正人或君子。否则你就是千夫所指,甚或有性命之忧。这种严苛的生活、劳动准则,造就了中国绵延几千年文明的成果。中国人从出生就处在克服种种欲望的人生修炼之路上了,"存天理,灭人欲",正是中华文化的精要。在这种近乎严苛的修炼人生,构成了中国人的信仰和终极追求,不显山不露水,似乎与宗教无关,实际上中国人自觉地采用了揉合了佛道种种宗教与儒家生活哲学后的宋明理学,从求神佛不如求诸于内的改变,使中国人的精神世界获得了从宗教束缚中的解放,走向了以生活规则为主要內容的自我约束一一一自我信仰的道路。在这条路上,社会眼光之下而不是神佛的审视,人们是充满着希望,克服着生理上心理上种种痛苦的折磨走完人生的。这就是《白鹿原》里的故事。

白鹿原读后感13

陈忠实的长篇小说《白鹿原》,以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。其中有一段小说的主人公白嘉轩作为族长制定乡约族规的章节,细细品味,觉得这是一轴中国农村斑斓多彩,惊心动魄的统治争斗,也是法治的启蒙阶段。

乡约的第一条:德业相劝。德谓见善必行,闻过必改;能治其身;能修其家;能事文兄;能教子弟;能御童仆;能敬长上;能睦亲邻;能择交友;能守廉洁;能广施惠-----凡有一善为众者,籍以为善行。

乡约的第二条:一曰酗酒斗讼;二曰行止逾违;三曰行不恭逊;四曰言不忠信;五曰造谣诋毁;六曰营私太甚。以上之过,每犯毕书于籍,三犯行罚。

乡约的第三条;礼俗相交,白鹿村村民照《乡约》做人行事,真成礼仪之帮了,全文用纸抄出来贴在墙上,凡16岁以上男人齐集学堂一字一句诵读,处罚包括跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打,不再发生斗殴打架,村人个个和颜可鞠、文质彬彬。

作为中国封建社会的农村,在历尽统治阶级愚昧落后的熏陶下,能制定这样一个乡约族规,这是一个历史的进步。由于中国农民的局限性和不稳定性,在闹交农事件的前后一年多时间,乡约的条文松弛了,村里又出现了赌窝。

推翻封建社会后,中国共产党领导中国人民建设社会主义,建国70年来,我们努力提高精神文明建设,以法治国,在社区制定文明条例、七不规范,都是约束我们言行举止的规矩。今年7月1日就要实施的生活垃圾管理条例,是对上海市民几十年来传统扔垃圾的颠覆和考验,我们要坚决执行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。

白鹿原读后感14

读完《白鹿原》,给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物,仁义大度的白嘉轩,斥退二十万清军的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。历史不可能时刻都产生喜剧,总会有人被时间埋没。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。没有人是绝对正义的,七情六欲不停地打击着书中之人的防线。正义的白嘉轩也有使用毒计的时候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善与恶之间徘徊,他们只是为了要活下来。就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审判,或者圈定他们坚持何种信仰,保持何种立场,活着可能就是他们的立场。”在那个混沌之中的时代,旧秩序早已残破不堪,而新秩序也没有建设的时期,换作是我,我也会为自己而活!

《白鹿原》给我了不少启示,鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开,他的英勇抗日、浴血杀敌,竭力完成了老师给予他的任务,他也拥有野心,渴望权利,人何尝不是分部去看的,这正是《白鹿原》教会我看待人与物须从多方面、多角度观察了解。单方面的去评判一个人,一件事,往往只会出现误判。同时,《白鹿原》给了我前进的动力,生命之中会有许多困难与挫折,但是坚持着,努力着,就会战胜一切,充满希望地活下去!每个人都会在自己孩提之时说,我如何如何却不是你如何如何。因为人在当初总会以自己为中心,然而随着时间的流逝,不得不融入社会这个巨大熔炉中,福祸被命运拨弄,而我们要掌握自己的命运!面对坎坷,毫不退缩,自己的命运只有自己可以改变。

白鹿原读后感15

故事之所以生动感人,自认为是因为作者深刻而不失客观的绘制了一个典型中国农村变迁史,一个特定历史阶段的农民故事。也不晓得随时间流逝,还有多少人可以领悟那段我们的祖辈和父辈曾经走过的岁月,那些生活,那些平凡的往事,那些轰轰烈烈的爱情,那些与命运的抗争?在这片神奇的白鹿原上,一个个鲜活的生命,一个个被历史湮没的芸芸众生,一段段欢愉与苦涩,幸福相伴苦难而生。一生有多少悲愤?欢爱总是太短 。岁月如梭,寻觅往往不及。生活从来就是一部斗争史,与人斗,与族人斗,与社会斗,与自己斗…忙忙碌碌,一生不消停。怎耐世事变迁,朝代交替,风卷残云,一个人要经历多少生离死别,多少醉生梦死?苍天不遂人愿,大地白雪皑皑。多少人,其实只是默默承受着生活给予的一切,没有怨气,没有反叛,直至生命的终结。人生,又何尝不是一出闹剧,你刚下台他又上场,折腾不已。爱恨情仇,恩怨纠葛,终将归于尘土。生命的代价难道就是为了证明那并不高远的誓词?这世上,千年不变的是人性。人之初,性本恶。社会运动只会让人愈发变得狡诈与险恶!春去秋来,原上的麦子熟了又割了,县里的事情一茬又一茬,看世事如烟,身处其中,到最后,一切却又仿佛与己无关,或者说于己已经没有了意义。回忆当年在校园读此书时,隐隐感觉到的更多是原上的传奇与生不逢时的悲情运势。

而此时,我却在想,这尘世间的苍凉与人生的无奈又岂是今日我等所能一笑而过的?放下,做当前所能做的一切事吧!一生不变的高贵就是心中永远有爱!承受自己所不能的承受,直至我们的身体归于尘土。

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